Kleider gehören seit der Antike zu den am häufigsten getragenen Kleidungsstücken

Kleider sind seit der Antike eines der am häufigsten getragenen Kleidungsstücke
In der Antike trugen sowohl Männer als auch Frauen der Han-Ethnie tiefes Gewand mit langen Haaren und einem Oberteil, das mit dem Untergewand verbunden war. Die Kleidung mit Taillenband im alten Ägypten, im alten Griechenland und in Mesopotamien hatte alle die Grundform eines Kleides, das sowohl von Männern als auch von Frauen getragen werden konnte und sich nur in bestimmten Details unterschied.
In Europa waren Kleider bis zum Ersten Weltkrieg die Hauptkleidungsstücke für Frauen, die als formelle Kleidung für verschiedene zeremonielle Anlässe verwendet wurden. Nach dem Ersten Weltkrieg waren die Kleidungsarten aufgrund der zunehmenden Beteiligung von Frauen an der Sozialarbeit nicht mehr auf Kleider beschränkt, sondern blieben weiterhin eine wichtige Kleidungsform. Was formelle Kleidung betrifft, so erscheinen sie meist in Form von Kleidern. Mit der Entwicklung der Zeit nimmt auch die Vielfalt der Kleider zu.
In der Zeit vor der Qin-Ära trugen die Menschen im Allgemeinen tiefe Kleidung, die als eine Variante des Kleides angesehen werden kann.
1973 wurden aus dem Han-Grab Nr. 1 in Mawangdui, Changsha, Hunan, 11 komplette Baumwollgewänder aus verschiedenfarbigen Seidenstoffen ausgegraben. Darunter gehörten 4 zu den Baumwollgewändern mit durchgehendem Revers und gerader Schleppe (d. h. tiefe Gewänder). Shen Yi ist einer der Kleidungsstile der Han- und Qin-Dynastien, bei dem Ober- und Unterteil tatsächlich zusammengenäht werden, ähnlich wie bei heutigen Kleidern. Aufgrund des tiefen Schnitts wird es „Shen Yi“ genannt. Dabei ist zu beachten, dass sich das alte Untergewand von den Röcken unterscheidet, die Frauen heute tragen. Es ähnelt ein wenig den Schürzen späterer Generationen, und natürlich werden unter dem Gewand immer noch Hosen getragen. Diese Art von Hosen hat keinen Schritt oder keine Taille, nur zwei Manschetten, die mit Riemen an der Taille befestigt sind, und alle intimen Teile sind von Kleidung bedeckt.
Die Entwicklung der tiefen Kleidung durchlief zwei Prozesse: Erstens die Verwendung einer „gebogenen Schleppe“. Vor dem Aufkommen der tiefen Kleidung war die Kleidung der Menschen in Ober- und Unterteile unterteilt, nämlich Oberteile und Unterbekleidung. Kleidung, Gewänder und Unterwäsche haben jeweils ihre jeweiligen Aufgaben, und Kragen und Saum haben nichts miteinander zu tun. Später wurde der untere Teil des Kleidungsstücks aufgrund des Entfernens der Schürze schwer zu handhaben: Wenn auf beiden Seiten des Saums Schlitze vorhanden waren, war es unvermeidlich, dass plötzlich Federn auftauchten; wenn keine Schlitze vorhanden waren, beeinträchtigte dies unweigerlich das Gehen. Um diesen Widerspruch zu lösen, entwickelten die alten Menschen eine Methode zum Verbergen der „gebogenen Schleppe“, bei der der Kragen zu einem Dreieck verlängert und beim Tragen um den Rücken gewickelt und mit einem Gürtel gebunden wurde, sodass er von hinten wie ein Schwalbenschwanz aussah. Auf diese Weise ist es sowohl bequem zu gehen als auch besteht keine Gefahr der Entblößung. Wenn die Unterwäsche der Menschen perfektioniert ist, entwickelt sie sich zu einer „geraden Schleppe“. Im Vergleich zu traditionellen Oberteilen und Unterhemden ist das Tragen dieses tiefen Kleidungsstücks viel einfacher und passender. In der Zeit vor Qin war es die Haushaltskleidung von Feudalherren, Beamten und Gelehrten sowie die formelle Kleidung der einfachen Leute.
Die farbig bedruckte karmesinrote Gaze mit Revers, geraden Röcken und dicker Baumwollkleidung wurde aus dem Han-Grab Nr. 1 in Mawangdui, Changsha, ausgegraben. Die Länge des Kleidungsstücks beträgt 130 Zentimeter, die Ärmellänge 236 Zentimeter, die Ärmelbreite 41 Zentimeter, die Manschettenbreite 30 Zentimeter, die Taille 48 Zentimeter, der Saum 57 Zentimeter, der Kragen 29 Zentimeter und der Saum 38 Zentimeter. Der Kleidungsstil umfasst einen Kreuzkragen, ein rechtes Revers, einen bärtigen Ärmel und eine gerade Schleppe. Ärmel und Saum sind beide mit großen breiten Kanten verziert. Dieses Kleidungsstück hat ein Hauptmerkmal, nämlich ein breites, verlängertes Revers, d. h. das Revers (früher als „Revers“ bekannt) ist von der Achselhöhle aus in den unteren Teil des Rocks eingebettet, gerade und bündig mit dem Saum, als ob es eine Fortsetzung des rechten Revers wäre, daher der Name „verlängertes Revers“. Dieser Stil tiefer Kleidung mit breiter Kante und gerader Schleppe war im Changsha-Gebiet der Westlichen Han-Dynastie beliebt, behielt jedoch die vorherige gerade Schleppenform bei, die sich an die damals gerade eingeführte Form der „gebogenen Schleppe“ anpassen sollte. Es kann einen breiten Kragen um den Rücken wickeln und ihn mit einem Gürtel festbinden, was im Winter Wärme spendet.
Der Stoff dieses tiefen Kleidungsstücks besteht aus transparentem Garn (einem leichten, schlichten Seidenstoff mit quadratischen Löchern) mit einer Kett- und Schussgarnstärke von 10,2 Denier, wobei die Seidenkette sehr fein ist. Aufgrund der engen Kett- und Schussdichte ist die Textur des Garns relativ dicht.
Auch der Färbeprozess dieses Kleidungsstücks ist sehr bemerkenswert. Der Stoff hat eine karmesinrote Grundfarbe. Diese karmesinrote Farbe wird durch Matchmaking mit Krapp gefärbt und ist immer noch unglaublich hell. Drucken und Malen auf einer karmesinroten Gaze, die den alten Völkern als Druck- und Färbetechnik bekannt ist. Die darauf gedruckten Muster sind Deformationsmuster von Weinpflanzen, bei denen Pigmente wie Zinnoberrot, Rosa, Silbergrau, Gold, Braungrau, Schwarz usw. verwendet werden. Durch eine Kombination aus Druck- und Maltechniken werden Blumen, Blätter, Knospen und Blütenknospen hergestellt. Schließlich werden Wolken- und Wassermuster und Punkte in Rosa und Weiß mit klaren und wunderschönen Blumenmustern gezeichnet.
Beim Tragen dieses Kleidungsstücks bedeckt das innere Revers die linke Achselhöhle, das äußere Revers ist nach rechts gefaltet und der untere Saum bildet eine Trompetenform. Die Hände sind flach, die großen Bärte hängen in einem Bogen und das Kleidungsmuster weist das Aussehen der heutigen Fledermausärmel auf. Vor dem Mittelalter gehörten die meisten westlichen Röcke zu Kleidern. Nach dem 16. Jahrhundert trennten sich Oberteile und Röcke allmählich. Nach dem Ersten Weltkrieg waren Kleider weiterhin der Mainstream der Damenbekleidung. Die Kleiderarten sind vielfältig geworden. Von der Mitte des 1. Jahrhunderts bis zum frühen 20. Jahrhundert trugen westliche Jungen während ihrer Kindheit typischerweise lange Gewänder oder Kleider.